第10章

可這些天在學堂旁敲側擊地打聽下來,易夢珏卻愣住了。

此時的朝代雖也叫清朝,當今聖上卻非康熙,而是隆德皇帝。

這位皇帝正當盛年,似乎才三十餘歲。

至於什麼四阿哥胤禛,更是聞所未聞。

清朝有叫隆德皇帝的君主嗎?

易夢珏想破腦袋也沒記起這麼一個人。

既然沒有這人,便無從推斷眼下究竟是清朝何時——甚至這個“清朝”

,是否與他所知的那個清朝相同?

種種疑惑交織,讓他心頭涌起一陣危機感。

原本以爲熟讀《紅樓夢》、通曉清史,便能把握賈府命運,避開衰敗,永享富貴榮華、姬妾環繞的生活。

誰知除了書中賈府大致未變,外界的一切竟如此陌生,需要了解、掌握的實在太多。

而以易夢珏目前的能力,確實心有餘而力不足。

無奈之下,他只能再走讀書之路。

前世只用三年便成學霸,如今他相信自己依然可以。

不就是考秀才、過鄉試、赴會試嗎?

即便中不了三甲,至少也得搏個進士出身,才不辱沒前世學霸之名。

更重要的是,唯有在功名上有所成就,在家中的地位才能穩固。

爲長遠計,易夢珏不得不再次踏上追逐功名利祿的征程。

“二爺,這幾我們常在街上轉悠,也向掌櫃、販夫走卒們打聽過。

據說一兩年前,確實有人見過您說的那一僧一道在街上行走。”

“但這些子,再沒人見過了。”

作爲寶玉身邊得用的小廝,茗煙儼然是這群仆役的小頭目。

雖然上次未曾挨板子,但震懾的效果,卻是一樣的。

“此事繼續派人留意,一旦有消息,立刻報我。”

易夢珏吩咐完,茗煙連忙應下。

賈府義學離住處不遠,不多時便到了學堂。

見易夢珏到來,賈環、賈蘭及族中不少子弟都上前問好。

易夢珏一一回應,隨後在自己的座位坐下。

學堂裏的先生賈代儒年事已高,平不太過問堂中事務,只是讓衆人自行誦讀《四書》,再出些題目交由大家完成。

對於《四書五經》,易夢珏前世曾下功夫讀過。

雖因年少未必盡懂,但在父親督促下也圓圖吞棗地背了個大概。

如今重新捧起,連熟讀,已然十分熟悉。

“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。

知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。

物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣……”

既來到這學堂,讀書自是本分。

易夢珏本就不愚鈍,近來自己再加研讀,很快便摸清了此時科舉的門路。

其中最難的當屬八股文,而要寫好八股,必須熟讀《四書》,且釋義須以朱熹等聖賢之言爲準。

有了方向,易夢珏身爲學霸的優勢便顯現出來——坐得住、背得熟、寫得出,這也成了他打算參加明年“童試”

的底氣。

“古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。

物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”

易夢珏朗聲誦讀,一遍又一遍。

人說“讀書百遍,其義自見”

,當他讀着《禮記·大學》中這段名文時,竟仿佛進入一種玄妙忘我的境界。

“叮咚”

腦海中忽然響起一聲輕響,易夢珏頓時從那種狀態中回過神來。

剛一清醒,腦中便浮現出許多內容:

聖者仁心訣第一層,格物。

初級任務:弄清榮國府上下共有多少口人?

中級任務:弄清榮國府一年的收支情況?

高級任務:弄清秦可卿的真實**?

這突然出現的訊息讓易夢珏先是微怔,隨即涌起一陣興奮。

系統——

沒錯,就是系統。

它果真就是系統。

系統是什麼?

那是穿越重生者的標配,

亦是揚眉吐氣時的必需。

興奮過後,易夢珏定下心神,腦中再次浮現那段文字。

又看一遍,他卻覺得有些不對:既然有任務,爲何沒有獎勵?

只付出無回報,這不合常理。

按理說,付出少而回報大,才符合系統的定位吧?

整個上午,易夢珏都沉浸在獲得系統的喜悅裏。

雖有些遺憾,覺得這系統似乎不夠完善,甚至可能存有缺陷,未設獎勵一項。

但有總勝於無。

說不定完成這些任務後,便會觸發獎勵,也未可知。

想到這裏,易夢珏又振奮起來。

格物是何意?

不就是親身經歷、親手實踐,通過探究事物以明理增識嗎?在讀書中求知識,在實踐中得真知,進而辨明事理、窮究其本質。

而“格物”

正是《禮記·大學》八目之一。

既然如此,後續的層次是否就是方才所讀的其餘幾目呢?

它們應是:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下吧?

若真如此,那最後的“平天下”

又意味着什麼?

難道修至那般境界,便能一統天下?

易夢珏越想越覺心頭火熱。

是了,是了,看來自己所想無誤。

原來的賈寶玉未能觸發這系統,令通靈寶玉蒙塵,或許正因他厭惡孔孟之道與經世之學,未曾認真誦讀這些篇章。

沒想到,自己與賈寶玉全然不同。

爲了生存,爲了繼續錦衣玉食、姬妾環繞的子,易夢珏想要參加科舉謀得一官半職,自然須熟讀經書。

誤打誤撞,竟激活了系統。

按捺住心中喜悅,易夢珏走出學堂,將茗煙喚到身邊。

“這幾讓大家回來歇息吧。”

“現下交給你一樁新差事:去打聽清楚,咱們府裏從老爺到小廝,統共多少口人。”

“記着,一個也別漏掉。”

“若有人問起,便說是你自己想知道。

明白麼?”

此前,易夢珏已將在學堂外候着的小廝們遣往街上尋人。

如今系統既已激活,尋人之事倒可暫緩一步。

聽說不必再去街上奔波,茗煙自然歡喜。

“二爺放心,我明白。

我這就去把人叫回來,讓他們在此等候。

隨後我便去打聽。”

茗煙離去後,易夢珏回到學堂。

方才讀了許久,賈代儒仍未現身。

此時學堂內人影稀疏,不少人都已離開。

易夢珏也未在意,取過筆墨。

正要提筆,那名喚香憐的學伴卻主動走近,爲他研起墨來。

易夢珏未多理會,執筆蘸墨,忽然想起賈雨村曾作的那首詩,便隨筆寫在紙上:

時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄。

天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。

“二爺寫得真好!”

香憐在一旁言語,眼波流轉間,竟透出無盡嬌媚。

易夢珏心中一陣不適,暗想賈寶玉往不僅喜好女子,恐怕對男子亦存心思。

這般龍陽之好、斷袖之風,想來也是這時代的常事,甚或成爲一種風尚。

他正欲開口讓人離開,不料賈代儒此時走進了學堂。

香憐一見,急忙回到自己座上。

賈代儒瞥見易夢珏案上的字,駐足細看。

“嗯,尚可。

此詩前兩句 ** ,後兩句卻氣象不俗,抱負不小。”

“字也寫得不錯,頗有柳體風骨。”

聽得賈代儒誇贊,易夢珏退開一步,躬身行禮。

“先生過譽了。

這詩並非學生所作,乃是賈雨村賈大人未發跡時所寫。

學生偶然得見,今抄錄於此,倒讓先生見笑。”

賈代儒聞言,輕捋胡須,點了點頭。

“詩有千萬,你獨獨寫出這首,可見中自有丘壑。”

“且這手字較往進益不少,看來在家中也下過一番功夫。”

“明年童試,你可有打算?”

易夢珏再次行禮答道:

“學生正有此意。”

“雖自知學業尚淺,恐難通過,但我輩總要親身經歷,方知自身不足。

若如井底之蛙,終只見井口之天,終究不知天地廣闊。”

說罷,他從書包中取出一疊手稿。

“這是學生昨所作文章一篇,請先生指點。

若得先生教誨,學生便多一分把握。”

雙手將一篇八股文呈至賈代儒面前。

近賈代儒因年事已高,又逢長孫賈瑞之事,心中鬱結,今到學堂遲了一個時辰。

此刻堂中認真讀書習字者已寥寥無幾,見寶玉如此勤學,心下甚慰。

“好,好!你有此心,我自當盡力相助。”

易夢珏又行一禮。

那邊廂,見賈代儒進來,小廝們忙去尋回各自的主子。

不多時,學堂裏人漸漸多了起來。

賈代儒得了易夢珏的文章,興致盎然,執筆細閱,全神貫注。

約莫半個時辰後,他已將文章批注完畢。

“寶玉,你拿回去仔細看,明再作一遍。”

易夢珏接過注解,靜心閱讀。

八股文之所以爲後世所詬病,皆因其格式嚴苛:須有破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八部分,其中起股至束股各需兩股對偶文字,合爲八股。

全文需在三百至四百五十字之間,所用典故須出自經史,不得引用 ** 雪月或杜撰之辭。

這是易夢珏依經義所寫的第一篇文章,結構雖大致不差,但離佳作尚有距離。

賈代儒批注極爲細致,從破題到承題,每一環節皆有點評,令易夢珏受益匪淺。

讀完全篇,易夢珏起身再次至賈代儒面前行禮致謝。

他漸漸明白,古今人情大抵相通:禮多人不怪,尤其對賈代儒這般重禮之人,越是恭敬,越得歡心,往後在學堂的子也越好過。

“寶玉,此文初作,已屬不錯。”

“然經義本是代聖人立言,語氣辭藻皆需依聖人之教。

故《四書》《五經》務必熟讀於心,方能融會貫通,言之有物。”

賈代儒又指點一番,易夢珏再度拜謝。

午間,易夢珏未歸,在學堂用了飯食。

下午,賈代儒講了一個時辰的《論語》,衆人便散學了。

此時茗煙與衆小廝已從府裏回來,候在學堂外。

散學後,他們忙進內收拾易夢珏的筆墨書籍。

“二爺,我剛才問了咱們榮府的大管家。

他說府裏共計三百六十七人。”

“三百六十七?”

易夢珏重復了一遍,心中默念。

系統並無反應。

難道是人數有誤?抑或系統出了差錯?

易夢珏有些煩躁。

好不容易得了個系統,怎的倒成了雞肋,總要人猜來猜去?

回到內院,茗煙等小廝便算下了值。

想來他們每倒也清閒,若易夢珏整待在內院,這些人便無事可做;唯有他外出時,才需小廝跟隨。

進了內院,易夢珏照例要去賈母與王夫人房中請安,如同報到一般,告知自己已回。

每出門前需稟告,歸來後亦需請安。

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